六百六十七寄灵与攫灵（第1页）
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“修炼分为本我与他我。而法器归为他我一类。虽然也有本命法宝这样依靠修士自身蕴养来提升品质、祭以修士精血甚至灵魂来增强对其掌控的，但终归是外物。”
“话再说回来，人类最初于间立足，靠的就是一把长矛或短斧吧。——君子善假于物也。”木离口中的“最初”，指的是仙末时代后的修炼之初。
那时候人类虽孱弱，然而仙道崩坏，方宁，间的生命，也都在蹒跚前行。
东皇太一在那时忙着修炼、冲刺太一境，远未形成一多弱。。。。。。
《荒之下》六百六十七、寄灵与攫灵
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